Uncategorized

 Эта дата вызывает в сердце каждого радость и горе, счастье и боль, гордость за свой народ, его мужество и героизм. Долгожданный день освобождения Брянщины своей героической борьбой приближали 139 партизанских отрядов, объединенных в 27 бригад, в которых насчитывалось свыше 60 тысяч бойцов и командиров.
16 сентября в преддверии этой знаменательной даты в Стародубском краеведческом музее для студентов Брянского аграрного техникума г.Стародуб директор музея Е.Ф. Нешкова провела мероприятие «Война. Победа. Память». Елена Фёдоровна рассказала студентам о том, какой глубокий след оставила Великая Отечественная война в истории Брянской области. Ребята узнали о самой крупной операции брянских партизан — взрыв 300-метрового Голубого моста 8 марта 1943 года в районе посёлка Выгоничи, о расстреле мирных жителей на х.Беловщина, о наших земляках Героях Советского Союза, о 348 стрелковой дивизии , освобождавшей наш город 22 сентября 1943года . Ребятам была предоставлена возможность прочитать военные письма, подержать в руках оружие, с которым наши солдаты защищали Родину.
Мы – потомки победителей, и мы точно знаем, что за каждой минутой нашей жизни стоит героический подвиг фронтовиков, партизан и подпольщиков, тружеников тыла, всех, кто воевал и не оставался равнодушным к судьбе своего города! Сегодня, как и раньше, победа будет за нами!

Сегодня наш музей посетили обладатели почётного звания «Глас Ангельский России». Лауреаты национальной литературной премии «Золотое перо Руси». Лауреаты Международного конкурса «Вечная любовь» имени Шарля Азнавура. Дипломаты международных фольклорных фестивалей. Фолк-шоу группа «Горница» Культурного центра ГУ МВД России по городу Москве.
Гостей сопровождали глава администрации Стародубского муниципального округа А.В.Подольный и начальник отдела культуры ,туризма, молодёжной политики и спорта округа Г.А.Панченкова.
Для почетных гостей была организована экскурсия по музею. Они ознакомились с историей и современной действительностью города, его предприятий, а также с жизнью и деятельностью наших земляков, внесших значительный вклад в развитие и становление Стародубщины.
В завершении встречи художественный руководитель ансамбля «Горница» — Заслуженный артист РФ — Владимир Уфимцев подарил музею сборники своих песен и оставил отзыв в книге Почётных гостей.
Коллектив, имеющий богатую историю и многочисленные заслуги, выступит с патриотическими концертами в поддержку наших военнослужащих, их семей и жителей приграничных территорий.

«Трагедия в Беслане – наша общая боль» – под таким названием, в рамках Всероссийской акции ко Дню солидарности в борьбе с тероризмом, для обучающихся 7а класса СОШ №1 младший научный сотрудник музея Титенок Т.А. провела информационный час. В ходе мероприятия ребята узнали о страшных событиях, произошедших в городе Беслане с 1 по 3 сентября 2004 года, об основных правилах поведения в ситуации с захватом заложников. В завершение мероприятия ребята поделились своим мнением «Для чего я помню третье сентября».

1 сентября 2004 года 33 террориста захватили школу в Беслане. Погибло 333 человека, из них 186 детей.
МЫ ПОМНИМ…
ЭТО БЫЛО 19 лет НАЗАД…
Захват бесланской школы №1 — это террористический акт, совершенный в г. Беслан 1 сентября 2004 года.
Почти три дня террористы-смертники держали в заложниках более тысячи человек.
  Первый день Беслан 1 сентября встречал небывалой жарой, поэтому традиционная школьная линейка была перенесена на девять часов утра.
На школьный двор пришло более тысячи людей, большинство из которых — женщины и дети. Поскольку несколько детских садов еще не открылись после ремонта, было много дошколят. Террористы появились в самый разгар праздника.
Они подъехали на двух машинах (одну из которых угнали накануне у участкового). Сразу же боевики открыли огонь в воздух, заставляя тем самым людей заходить в здание.
Ответным огнем, который открыл кто-то из жителей, был убит один боевик и один ранен в руку. По неофициальным данным, около сотни школьников сбежали в первые минуты захвата.
Более тысячи ста человек оказались в здании школы. Большинство террористы разместили в спортивном зале, остальные были распределены в столовой, душевой.
Наученные опытом штурма театрального центра на Дубровке, террористы не стали располагаться в одном помещении, а также были снабжены противогазами, аптечками и запасом еды и питья. Снаружи они установили несколько камер для видеонаблюдения.
У боевиков был огромный запас оружия, включавший несколько килограммов взрывчатки, автоматы Калашникова, пулеметы, гранаты и другое.
Опасаясь использования газа при штурме, боевики приказали выбить все оконные стекла. А также при помощи мужчин-заложников были забаррикадированы все входы и выходы из школы.
Повсюду установили взрывные устройства. В спортивном зале, где находилась большая часть заложников, взрывчатка была прикреплена к стульям и баскетбольным кольцам
За малейшую провинность или непослушание террористы тут же открывали огонь по людям.

В половине одиннадцатого сформировали штаб, который возглавил руководитель ФСБ Андреев.
Из ближайших домов были эвакуированы люди, прекращено движение по железной дороге, весь автотранспорт приказали убрать от территории школы. Повсюду стояло оцепление милиции.
Президент В. Путин приказал не отвечать на огнестрельные провокации из школы.
В начале двенадцатого из здания вышла заложница (Лариса Мамитова), которой было велено передать требования террористов. Они хотели говорить с президентом Ингушетии, а также указали в записке еще несколько лиц неразборчиво.
При попытке заговорить с боевиками раздавалась стрельба из школы. В районе четырех часов вечера в спортивном зале прогремел взрыв, а после послышалась стрельба.
Подорвалась шахидка, охранявшая заложников около двери.
Раненых людей террористы тут же расстреляли. В тот момент погиб двадцать один человек.
После этого боевики выдвинули требование, чтобы с ними на связь вышел советник президента России Аслаханов.
Вечером в Беслан прибыл детский доктор Л. Рошаль, но террористы отказались пускать его в школу, а также не приняли провизию, приготовленную для заложников.
В первый день нескольким заложникам удалось ускользнуть прямо из здания школы. Один человек притворился мертвым и во время выбрасывания трупов в окно тоже выпрыгнул и лежал на земле до наступления темноты.
Некоторым удалось укрыться в котельной и уже оттуда вырваться на свободу.

Второй день ознаменовался попытками оперативного штаба договориться с террористами. Им были предложены крупные суммы денег и обеспечение безопасного отступления. Однако боевики от всего отказались. В этот день были совершены попытки связаться с президентом Ичкерии Асланом Масхадовым, но просьбы о содействии в освобождении заложников так до него и не дошли либо были проигнорированы.
Единственным человеком, которому удалось поговорить с террористами лицом к лицу, стал Руслан Аушев, экс-президент Ингушетии.
Он уговорил боевиков дать людям воды, а также отпустить женщин с грудными детьми. Благодаря ему двадцать четыре человека получили свободу в тот день.
После его ухода террористы заметно ожесточились. Выжившие заложники вспоминали, что поведение боевиков было очень странным.
Они как будто ждали руководства к действию, а оно не поступало. Они нервничали и могли выстрелить уже безо всякой причины.
Также террористы перестали выпускать людей в туалет и больше не приносили ведер с водой.

Третий день

Находящиеся без воды и еды заложники были настолько обессилены, что не могли адекватно выполнять приказания террористов.
Многие падали в обморок из-за невероятной духоты и находились без сознания.
В спортивном зале боевики решили переместить взрывные устройства. С пола они перенесли их на стены. С террористами была заключена договоренность, что сотрудники МЧС эвакуируют тела погибших, лежавших в школьном дворе.
Под присмотром боевиков четверо спасателей подъехали на грузовом автомобиле к зданию школы и начали загружать в него трупы. В это время в здании с интервалом в несколько минут раздались два взрыва. Из-за них обвалилась часть крыши, заложники, способные передвигаться, получили возможность сбежать.
Боевики открыли огонь по сотрудникам МЧС, двое из которых были убиты. Люди, находившиеся в спортзале, начали выпрыгивать из окон, однако убежать им не удалось. По ним был открыт огонь из южного крыла школы. В результате этой атаки жертвами стали двадцать девять человек.
Оставшихся в живых заложников было решено перегнать в другое помещение. Тех, кто не мог двигаться самостоятельно, террористы убивали на месте.
Количество раненых превышало число карет скорой помощи и носилок, поэтому местные жители на своих руках выносили пострадавших и отвозили их в больницы на личном транспорте. Около трех часов дня в спортивном зале школы вспыхнул сильный пожар. Спасатели боролись с ним до девяти часов вечера.
От ожогов погибло много людей. Через несколько минут после взрывов главой ФСБ было принято решение начинать штурм.
Из Владикавказа уже выдвинулся спецотряд «Альфа».
Беслан в это время находился под защитой другого подразделения — «Вымпел», которое и начало штурм.
Штурм Беслана был неизбежен. Отрядов было три. Они заходили с разных сторон школы. Осложняло выполнение задачи то, что террористы вели по бойцам огонь, при этом прикрываясь заложниками как щитом. Местные жители, которые сформировали свой отряд ополчения, вели неприцельный огонь, и могли случайно зацепить кого-то из военных. В районе трех часов пополудни «Альфа» прибыла в Беслан. Спецназ оказался в здании школы в начале четвертого.
Самые ожесточенные бои проходили на втором этаже, куда забрались террористы. Они прятались в классных комнатах, прикрываясь детьми. Чтобы спасти заложников, многие офицеры пожертвовали своими жизнями.
Так, майор Катасонов, спасая детей, прикрыл их от пулеметной очереди.
Боевики разделились на несколько групп. Самая маленькая осталась в здании школы, чтобы прикрыть отступление остальных. Зачистка города от террористов продолжалась до полуночи. Тогда был убит последний боевик.
Захват школы Беслана стал самым дерзким и жестоким террористическим актом в России.

#деньроссийскогофлага
#мывместе
22 августа в России отмечается День Государственного флага. В этот день на открытой площадке сотрудники музея раздали ленточки и флажки жителям города в цветах флага России, поздравив их с праздником.
Лента — триколор, которую россияне носят с радостью и гордостью, — патриотический символ неразрывной связи гражданина со своей страной. Полоски на флаге России обозначают: белая – чистота, искренность, совершенство, синяя – вера и верность, красная – мужество, сила и кровь, пролитая при защите Родины.

19 августа в парке культуры и отдыха состоялся Казачий фестиваль «Яблочный Спас», посвящённый празднику Яблочный Спас. Стародубский краеведческий музей представил выставку » Традиционный костюм Стародубского края». Гости мероприятия не только узнали о особенностях и отличительных чертах костюма Стародубского края, но и активно участвовали в конкурсах и викторинах с яблоками. Гости праздника гадали на яблочке, предсказывая свою судьбу на ближайшее будущее, казаки на ловкость соревновались в конкурсе » Яблочное коромысло» , работали фотозоны.

12 августа 2000 года в Баренцевом море во время комплексной боевой подготовки кораблей Северного флота на атомной подводной лодке «Курск» произошла катастрофа. Первый взрыв прозвучал в 11 часов 28 минут, в тот самый момент, когда подводная лодка готовилась к стрельбе практической (без боевой части) перекисно-водородной торпедой 65-76 «КИТ».
В Стародубском краеведческом музее ко Дню памяти экипажа подводной лодки «Курск» оформлена и работает выставка «Последний причал», которую уже посетили гости из Москвы. В этот день 23 года назад, в Баренцевом море погибла атомная подводная лодка К-141 «Курск». На момент гибели в экипаж входило 118 человек, все они погибли.
Этот день – одна из самых трагических дат начала третьего тысячелетия. Среди погибших был и уроженец Стародуба, капитан-лейтенант, командир группы автоматики дивизиона живучести Виталий Михайлович Солорев. Виталию Михайловичу Солореву было всего 26 лет, но это был мужественный, достойный звания моряка, офицер. Свой боевой пост он нес, командуя третьим отсеком лодки.
Похоронен Виталий Солорев на Серафимовском кладбище в Санкт-Петербурге, возле своих боевых товарищей.
В 2013 году в Стародубе назвали улицу именем Виталия Солорева. К 15-летию со дня гибели «Курска» на мемориале морякам-подводникам в селе Чубковичи Стародубского района, установлена стела со скульптурой Ангела Скорбящего. Рядом — родник «Слезы матерей», где по диким камням стекает вода, олицетворяя скорбь всех матерей по своим безвременно погибшим сыновьям.
В соответствии с указом Президента РФ от 26.08.2000 № 1578 все находившиеся на борту были посмертно награждены орденом Мужества, а командиру корабля присвоено звание Героя Российской Федерации.
Вечная память нашим морякам…

31 июля исполнилось . Ко дню рождения выдающегося пианиста, нашего земляка, в музее оформлена и работает выставка «А.Б. Либерман. Линия жизни»
Александр Борисович Либерман родился в г. Стародуб Черниговской губернии 31 июля 1896 года, в еврейской семье. В 1914 г. с отличием закончил местную гимназию, после чего продолжил свое образование в Киевской консерватории.
После окончания консерватории Либерман какое-то время работал на факультете фортепьяно ассистентом, а в 1921 г. вместе с женой Стефанией («Стефа»), уехал из Советской России в Германию. Счастливая и весьма обеспеченная жизнь четы Либерманов закончилась с приходом к власти Гитлера в 1933 г. Из-за проводимых нацистами планомерных акций бойкота евреев А. Либерман потерял большинство своих учеников, а летом 1935 г. его лишили права заниматься преподавательской деятельностью.
В этом же году супругам Либерман удалось перебраться во Францию, в Париж, где пианист жил и вполне успешно продвигался на музыкальном поприще вплоть до оккупации Франции гитлеровцами в 1940 г.
В сентябре 1943 года, после капитуляции Италии перед войсками союзников по антигитлеровской коалиции, немцы захватили итальянскую часть Франции и начали арестовывать укрывавшихся там евреев. Повальные облавы, аресты и депортации евреев в лагеря смерти, продолжались вплоть до освобождения Франции в июне–августе 1944 г.
С сентября 1943 г. по сентябрь 1944 г. супруги жили в условиях постоянной смертельной опасности и нищеты. По счастью, супругам Либерман, благодаря помощи И.А. Бунина и других мужественных и добросердечных людей, удалось выжить.
Летом 1947 г. он приехал в Окленд и был принят в MillsCollege, где через несколько лет стал профессором по классу фортепьяно. Здесь же, в Калифорнии, в обстановке почета и всеобщего уважения Александр Либерман скончался в 1977 г.

28 июля Россия отмечает праздник – День крещения Руси.
День Крещения Руси — государственная памятная дата Российской Федерации, установленная в 2010 году Федеральным законом «О внесении изменения в статью 11 ФЗ «О днях воинской славы и памятных датах России». Праздник установлен в честь одной из главных вех в истории Руси — провозглашения христианства в качестве государственной религии в 988 году.

Датой для праздника было выбрано 28 июля — в этот день отмечается память равноапостольного князя Владимира, известного также как Владимир Красное Солнышко. Владимир был внуком великой княгини Ольги, которая приняла крещение в Константинополе и старалась привить своему потомку любовь и уважение к христианской вере.
Согласно преданию, князь сделал выбор в пользу православия под впечатлением от рассказов своих посланников, которых он отправил в Константинополь и которые вернулись, пораженные великолепием церковной службы.
Разумеется, крещение Руси не могло произойти мгновенно. Первым в новую веру обратился сам князь Владимир — согласно «Повести временных лет», это произошло в Херсонесе в 988 году. В этом же году, по возвращении в Киев, князь крестил всех своих сыновей; позже крестились бояре и другие приближенные к нему люди, а потом произошло массовое крещение горожан — у места впадения в Днепр реки Почайны.
Летописи так описывают это событие: «На следующий же день вышел Владимир с попами царицыными и корсунскими на Днепр, и сошлось там людей без числа. Вошли в воду и стояли там одни до шеи, другие по грудь, малые дети же у берега по грудь, некоторые держали младенцев, а уже взрослые бродили, попы же совершали молитвы, стоя на месте…» В других городах процесс крещения произошел позже.
Владимир способствовал распространению христианства на Руси, строил новые города и возводил в них церкви. Вслед за Киевом православие приняли и другие города. Однако Крещение Руси в действительности затянулось на несколько столетий — до тех пор, пока христианство окончательно не победило языческие верования.

12 июля отмечается молодой праздник — День косоворотки. К этому дню в музее оформлена выставка «Как одевались в старину». На выставке уже побывали гости из Калининграда. Благодаря выставке посетители узнали о том, что в этот день отмечают День апостолов Петра и Павла, а также день начала сезона сенокоса на Руси. По традиции, в русских семьях 12 июля родители дарили своим молодым сыновьям новые косоворотки, как символ их взросления и приобщения к крестьянскому труду, об истории возникновения и интересных особенностях праздника, о том, что такое косоворотка.
Существует несколько теорий происхождения косоворотки. Большинство исследователей склоняются к тому, что это традиционная русская одежда, возникшая, естественно, сама собой, в славянской древнерусской культуре. По историческим свидетельствам, первые письменные упоминания косоворотки датируются серединой XII века и связаны с городом Суздалем. Этот период нашей истории связан с именем Святого Благоверного князя Андрея Боголюбского (1111 – 1174), властителя Владимиро-Суздальской Руси, первого Российского Самодержца.
Некоторые исследователи связывают проникновение косоворотки в национальный костюм в связи с нашествием монголо-татар. Этим и объясняется, например, смещение косого разреза рубахи влево – как носили татары.
Существуют не только теории происхождения косоворотки: некоторые исследователи выдвигают гипотезы, почему потребовалось сместить разрез из классического прямого (известного на Руси с незапамятных времен) на левую сторону:
Красивая теория Дмитрия Лихачева заключалась в том, что косой ворот позволял надежно спрятать цепочку и нательный крест: он не выпадал из рубахи.
Этнограф Дмитрий Зеленин считает, что такой сложный крой позволял защитить человека от холода и ветра, потому что в рубаху ледяному воздуху было сложнее задуть. Если принять во внимание теорию тюркского происхождения косоворотки – традиционно кочевых народов, путешествующих по степям с сильными ветрами, то эта мысль кажется очень логичной.
Некоторые исследователи считают, что косой ворот – это все же дань военной традиции. Именно на левую сторону застегивалась кольчуга, поскольку так было проще защитить шею от удара (левая сторона тела прикрывалась щитом). Кстати, позже косоворотка стала прообразом солдатской гимнастерки. В гимнастерки одевались казаки, кавалеристы, а также те, кто служил на юге. Прямо сверху на эту рубаху надевали и портупею. Правда, косой ворот часто заменяли на прямой.
Косоворотка — попросту рубашка с длинным рукавом. Крестьяне носили полотняные белые рубахи. Их держали исключительно навыпуск и закрепляли на талии веревкой. Косоворотки были на каждый день и праздничные — у них был расшит ворот. Также если нужно было нарядиться, можно было надеть красивый пояс, например, с кисточками. Люди с достатком могли шить праздничные косоворотки из более дорогих материалов — шелка и атласа. Косоворотка была основой нехитрого гардероба любого русского крестьянина с XII века вплоть до начала XX века.
У женщин были свои косоворотки длиной до пола, подол и рукава чаще всего могли торчать из-под сарафана, который надевали сверху. У крестьянок было также огромное количество рубах для разных случаев — у незамужних девушек одни, у невест на выданье другие, у замужних третьи. На праздники и похороны тоже требовалась отдельная рубаха, с тщательно вышитыми «манжетами» и воротниками. Узоры на них несли смысловую символическую нагрузку.
Косоворотка прочно вошла в национальную память и исторические традиции русского народа. При этом, она имела всесословный характер: косоворотку носили и цари (Иван Грозный, Алексей Михайлович), и императоры (Александр III, Николай II), и высокородные бояре, и купечество, и мещанство, аристократы и дворяне, писатели и художники.
Празднование Дня Косоворотки имеет национально-культурное и просветительское назначение, призвано внести весомый вклад в дело укрепления национального единства русского народа и всех коренных народов Российской Федерации, продвижения положительного образа русской культуры и национальных традиций русского народа.